octobre 2016 - Turquía

Muñecas del Trauma – Reconciliación a través de la terapia de la propia expresión

Una nueva práctica implementada en Mardin por RET, busca aliviar traumas y estimular la expresión personal.

En el salón podemos escuchar las voces de la violencia, el miedo y el dolor en cada sonido. Las muñecas están en el muro, colgadas del techo con cuerdas, atadas a una escalera, puestas en estantes. Ellas son, en realidad, mujeres que hablan sobre diferentes historias.

El impacto es profundo cuando caminamos dentro de la exhibición de “Muñecas del Trauma”, porque este es el resultado de un proceso en el que estas mujeres comenzaron a sanar. Todo como parte del trabajo de RET sobre violencia basada en género (BVG).

Cincuenta y dos de estas 65 muñecas cuentan historias que involucran al menos un tipo de violencia basada en género, otras trece expresan historias de felicidad que involucran modelos de comportamiento esperados en las mujeres en términos de reglas y roles de género. Un total de 60 mujeres participaron del proceso.

El resultado del trabajo de estas Muñecas del Trauma fue consumado con una exhibición que abrió en el Museo Mardin a finales de mayo, 2016. Un proceso que exigió una curaduría compleja, al combinar la colocación de las muñecas, la iluminación y los sonidos como complemento para llegar con impacto al público asistente.

Para transmitir la experiencia de la exposición, hemos creado estos videos cortos que permiten sumergirse en las imágenes, los sonidos y las historias de las Muñecas del Trauma. Luego de ver estos videos, es posible continuar leyendo el artículo y tener más información sobre el método desarrollado y los beneficios generados para las participantes.

 

El enfoque de las Muñecas del Trauma

Un enfoque novedoso e innovador fue desarrollado por RET International con las participantes Sirias y la comunidad de acogida en Mardin, el cual involucró la fabricación de las “Muñecas de Trauma” (muñecas de tela rellenas, cocidas y decoradas por las participantes).

Este método permitió a las participantes transferir sus experiencias a un objeto tangible. Ello facilita la reconciliación, a través de la inmersión en el trabajo manual con un significado especial, lo que además estimuló la creatividad y una expresión personal genuina.

Además, las Muñecas del Trauma ofrece una forma de medir con la perspectiva de las ciencias sociales y las humanidades que, siendo tan distintas de las escalas y métodos cuantitativos, ofrecen una aproximación concreta a la magnitud de las experiencias traumáticas que las participantes han pasado.

vector de escalabilidad de Humanidad, donde los métodos cuantitativos no se comparan con aquellos de la ciencia que indican la escala de experiencias traumáticas por las que los participantes han pasado.

Este trabajo con las Muñecas del Trauma estuvo enfocado en 20 mujeres sirias desplazadas y 40 mujeres turcas de la comunidad de acogida, con edades entre los 17 y los 28 años, todas ellas viviendo en Mardin. Estas mujeres han pasado por experiencias traumáticas, expuestas a diferentes formas de violencia basada en género (VBG) y no ha sido posible su recuperación por razones culturales y sociales.

 

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Las mujeres que viven en el campo de operaciones MOKID en Mardin, han recibido capacitación sobre VBG, negligencia y abuso infantil, derechos de la mujer, violencia doméstica y comunicación. También se les ofreció atención psicológica individual a través de las especialistas en servicios sociales de RET Internacional.

Nuestros especialistas de servicios sociales solicitaron a las mujeres que participaron de este proceso de capacitación la realización de una muñeca, en la cual podrían colocar todas las terribles experiencias de sus vidas o la vida de otros. Parte del ejercicio también consistió en que escribieran sus historias, a través de sus propias palabras, y las conectaran con la muñeca realizada. Las mujeres fueron informadas que la participación en este actividad era totalmente voluntaria.

Las mujeres que eligieron confeccionar sus muñecas recibieron entrenamiento para su realización, a través de clases de costura y para la ornamentación de las mismas. Para facilitar la confidencialidad en el proceso, la hechura de las muñecas culminó en casa, donde las mujeres participantes dieron los toques finales, colocaron los detalles y lograron la forma final de los rostros.

Después de una semana, fueron invitadas a dejar sus muñecas y las historias correspondientes en cofres colocados en distintos lugares alrededor del Centro MOKID, en momentos en los cuáles no fuesen vistas por nadie.

El equipo de RET fue el responsable de organizar y enumerar a las muñecas junto a sus historias, según los tipos de VBG que expresaban. De acuerdo a la confidencialidad del estudio, ninguna de las personas del equipo de RET o del Centro MOKID supieron en ningún momento quién era la autora de las historias o muñecas.

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Se generó así un material organizado que facilitó el posterior análisis, realizado por expertos en Psicoanálisis y Psicología Existencial, considerando factores individuales, culturales y orgánicos. Para ello se utilizaron las siguientes categorías: el significado subjetivo para el individuo; la duración de la exposición al evento o acto violento; lo repentino de la exposición al evento (ser tomado por sorpresa y sin posibilidad de defensa); si tiene un efecto catastrófico; si es causado por seres humanos; si involucra amenaza de muerte; si es acompañado por heridas físicas; si involucra tratamiento brutal e inhumano; si invoca sentimientos de culpa en la persona; sentimiento de estar atrapado o sin salida.

El trabajo con las Muñecas del Trauma fue gratificante e inspirador, el cual expandió los horizontes prácticos y teóricos del trabajo de RET en Mardin y en la región. La importancia de potenciar a las mujeres es un elemento crucial en el mandato y componentes del proyecto de RET International.

Este programa ha sido posible gracias al financiamiento de varios donantes, incluyendo fondos propios de RET International, UNICEF (El Fondo para la Infancia de las Naciones Unidas), UNFPA (El Fondo de Población de las Naciones Unidas), y varios gobiernos y donantes privados.

Updated, octobre 11th, 2016